«А ну-ка, милостыню подал!»

После выхода в  свет предыдущего номера «НП» в  редакцию пришла Надежда Храменко. Женщина работает при соборе Казанской иконы Божией Матери. Она прочитала статью «Не кусай длань дающую…» , в  которой нищие выражают ряд претензий местному духовенству. Служительница рассказала, что знает, почему произошёл этот конфликт, поскольку ежедневно становится невольным свидетелем того, как ведут себя просящие подаяния.

- Эти люди раньше вели себя скромнее. Стояли в  сторонке, никого не трогали, к  ним вопросов и  не возникало,  – ​рассказывает Надежда Николаевна.  – ​Потом, не знаю, что уж произошло, они переместились прямо к  храму и  стали попрошайничать уже там. Причём очень настойчиво. Они буквально зажимают со всех сторон прихожан, суют им в  лица свои баночки. Так нельзя. Люди жалуются, конечно, им неприятно.

– А когда произошёл, так сказать, переломный момент?

– Однажды отец Евгений вышел из храма и  увидел картину, как нищие обступили кого-то из верующих, и  сказал нам: «Как увидите их около врат храма – ​вызывайте полицию». Наверное, люди уже и  ему начали жаловаться. Вот, видимо, после этого они возмутились и  пришли к  вам.

– Так, может, действительно привлечь правоохранительные органы, если они нарушают общественный порядок?

– Ну как тоже вызывать? Они порой просто стоят, не будешь же сотрудников дёргать. Приедут они и  что скажут?

– Ну, я  так понял, моменты, когда их поведение, более или менее приемлемо, крайне редко…

– Да. Они порой собираются здесь целыми стаями, попрошайничают. После того, как соберут нужную сумму, идут и  покупают какой-то суррогат здесь же, в  одном из домов по ул. Карла Маркса. Стоят потом у  гаражей – ​пьют. Картина очень неприятная. Не должно быть такого у  церкви.

– Они в  беседе со мной подняли вопрос о  том, что вещи, которые жертвуют люди, могли бы им отдавать, но вместо этого вы их перепродаёте.

– Да вы что? Ерунда, конечно! Честно скажу, однажды взяла себе поношенное пальто болоньевое в  позапрошлом году. Да и  то не от хорошей жизни. А  вот нищие как раз большую часть вещей и  растаскивают, а  потом меняют на спиртное. Они пьют-то безбожно.

– Ну, эти все «местные», а  вообще часто в  церковь за помощью люди приходят?

– Каждый день человек пять-шесть на дорогу просят. Вот на днях мужчина пришёл, попросил 50  рублей, чтобы до дома добраться. У  меня с  финансами очень туго, но всё равно пожалела – ​дала. Смотрю, а  он тут же пошёл в  знакомый всем забулдыгам дом через дорогу. Скажу так: просят многие, но по-настоящему нуждающихся людей мало.

– Действительно, настоятель даже призвал прихожан не подавать милостыню таким «нищим»?

– Да, он говорил, что эти деньги всё равно таким людям во благо не пойдут. Они только развращают их, мысли о  том, что нужно трудом хлеб насущный получать, совсем их покидают. Они привыкли жить, не прилагая вообще никаких усилий. Я  согласна с  отцом Евгением. Ведь посмотрите, они все молодые, но ни один не работает. Да и  зачем, если можно и  так существовать.

– Ну а  какие-то более серьёзные проблемы они доставляют, помимо того, что докучают верующим?

– Разные бывали. Случалось, что напивались, рвались в  алтарь. Устраивали настоящие дебоши. Однажды наша служительница попыталась одному нищему преградить дорогу в  святилище, но он так оттолкнул её, что она упала, сильно ушиблась. На самом деле, соседство с  ними ещё и  опасно. В  нетрезвом виде ведь не знаешь, чего от них ожидать. И  матерятся в  стенах храма во весь голос, и  полуголые заявлялись. Да что говорить, люди не отдают себе отчёта в  своих поступках. Конечно, что-то делать с  этой проблемой нужно, только вот что?